פסיכולוגיה מדוברת/שאלת ההיגיון והרגש - האגו, הסופר אגו והאיד

ההתמודדות עם שאלת ההגיון: רבים תוהים מה נכון יותר ללכת אחר הרגש או ההיגיון. המודל התרבותי הוא שאדם בוגר הוא שקול ורציונלי כך שאם נגמרו הכרטיסים לסרט לאחר שעמד בתור הוא לא מתפרץ בזעם. מצד שני אומרים שרגשות זה דבר חשוב שיש לתת לו מקום אחרת הם משתלטים עלינו. אז אולי יש צורך להרביץ לסדרן שתמו הכרטיסים? אם הינו חיים בג'ונגל לא הינו עוסקים בשאלה זו מפני שאין שם כללים ואיסורים. הסיבה להימנע ממשהו הוא רק כי הוא מסכון.
בחי היום יום אנחנו מוצאים את עצמנו מתמודדים עם השאלה לעיל: לומר לבוס שהוא מכעיס או לא? להדחיק רגש או לא? לוותר לאחרים או לא לא? ההגיון אומר שמוטב לא לכעוס אבל הרגש אומר משהו אחר.
פעולה לפי רגש: אישה התוודה לבן זוגה כי נאפה בו. הוא התעצבן והלך עם הרגש שלו - הכה אותה. היא הזמינה משטרה. מאז אם רוצה לראות אותה צריך להיפגש עם קצין מבחן. אי לכך לפעול לפי הרגש זה לא ממש מוצלח (62).
פעולה לפי הההיגיון שלאחר טיפול הפכה לפעולה על פי רגש: סיפור על רופא שינים, רווק בן 35 שיש לו בעיות ביצירת קשר. בעבר לא נתן לרגש לשלוט בו וכשקשר עם אישה נגמר היה ממשיך הלאה. ההגיון שלט. הוא החל טיפול פסיכולוגי ומאז ההגיון לא שולט ברגש כך כשסיים את הקשר נכנס לדיגאון. הוא לא מבין מה יצא מהטיפול. הוא מרגיש פחות חזק ושהרגש שולט בו.
ההגיון מוכתב על ידי המציאות שכוללת נסיבות, עובדות, כללים ונורמות. לפעול על פי המציאות נתפס כנכון אך לעיתים בלתי אפשרי למשל במקרה של הגבר שמגלה כי אשתו בגדה בו ואינה רוצה לחיות איתו. היא גם כאובה והיא מחייבת אותו להגיב באיפוק והשלמה וזה קשה ומקומם.
אם כן המפגש בין האדם למציאות בעיקר בפן החברתי היא מקור לקונפליקט - פרויד זיהה את ראשון. הוא פתח צהר לעולמנו הרגשי הלא מודע והבין את עוצמות. באותה תקופה פרויד הכיר את מודל המכונה בהתאם לעידן המהפכה התעשייתית לפיו כמו שלמכונה יש חלקים שמפעילים או בולמים אותה כך גם האדם. פרויד פחות עסק בחווייה הסוביקטיבית והתמקד בתפקוד - איך הנפש פועלת ומה מניע אותה. לפי פרויד העולם הרגשי מבוסס על שני אינסטינקטים:

1. דחף תוקפני -הגנה עצמית של האורגניזם
2. דחף מיני- משמר את הגזע בכללותו.

דחפים אלו הם הכוח המניע את האדם ובעלי השפעה עצומה על התנהגות. כשיש גורם שמפריע לביטוי דחפים אלו זה עלול להכאיב (63). התמודדות עם אלו מצריך פיתוח של שלושה מבנים נפשים: איד, סופר אגו ואגו. שאלת ההגיון מבטא את הקונפלי'ט בין מבני הנפש.