רגישות היא העוצמה החדשה/היפתחות לשפע ללא אשם

מבחינת המחברת חשוב לקבל לא פחות מלתת.

מימוש עצמי קשור אל כסף. יש אנשים שכסף מעורר קונוטציה של פחד, רוממות רוח ועוד. רבים אוהבים לדון על "הפיל" שנמצא בחדר - כסף (342). אמפת רבים חווים קשים כלכלים ומתקשים להתפרנס. בייחוד אם הם מורים רוחנים, עוסקים באומנויות ההילינג או בשירות אחר. הדיכוטומיה של האמפתים היא שמצד אחד הם קשובים למקצב היקום - ערוץ רב עוצמה לכסף ולכוח שעוברים דרכינו והתחברות לבריאה. מצד שני הם נמנעים מכוח ולדרוש את המגיע לנו. בין היתר גם לאור חינוך שאהבת כסף היא חטאת או שיש ברכה יותר בנתינה.

כחברה, יש לנו סדר עדיפויות עקום

התרבות שלנו מושתת על כסף. אנחנו זקוקים לכסף עבור כל דבר ממוצרי בסיס (מזון ומחסה) ועד לחירות היצרתית. בעולם המודרני לא ניתן לחיות בלי כסף.
אלו החיים במדינות מפותחות הגדילו את התלות בכסף (אספקת מזון, תרופות, תקדואת ועוד) מפני שהחברה עומדת את האדם לפי הכסף שיש להם. הצלחה מוערכת לפי עושר כספי. הצלחה הפכה לשם נרדף לעושר כספי. אנחנו רוכשים מוצרים שיתנו לנו תחושה הצלחה זמנית עד שישוק הדגם הבא למרות שהינו יכולים לחיות בעלויות נמוכות יותר. מפרסמים יושבים על הפחד, חוסר ביטחון ומשכנעים שאנחנו לא ראוים ולא שלמים מתוך מטרה שנמשיך לבזבז. לפיכך רבים הפכו את המרדף אחרי הכסף להיות מעלה רשונה. מעל לבריאות, למערכת היחסים ולערכי מוסר ורוח. בעולם בו יש 7.7 מילארד איש עם חוסר שיוויון עולמי קיצוני אנחנו מרגישים שעלינו להתחרות כדי שנוכל להשיג. זה הוביל אנשים לעשות דברים חסרי אתיקה ופלילים. תאגידים מונעים בידי תאוות בצע במקום לשרת את האנושות והם כמעט הורגים את העולם בו אנחנו חיים (348). כסף נחשב יותר מזמן שלנו. כדי לסגור את החודש אנשים משלמים בשעות נוספות.
סיפור על אישה שלא אהבה לאהוב בעבודתה. היא הציעה לה לשקול עבודה אחרת ממנה תהנה. היא פחדה להתפטר שמא תאבד את הביטוח שלה ולא היה לה כסף לשלם משכנתה, חשבונות וקניה של אוכל. היא ניסתה לשכנע אותה שעבודה במשרה שאינה אוהבת מדלדלת את האנרגיה שלה. היאשה ענתה "אוקי" ונתקה. הסופרת מרגישה כי אותה אישה לא היתה מסוגלת לשמוע מה שהיא אומרת. ניתוח פסיכולוגיה שלה על האישה (350).
לפי מחקרים (לא מצוין איזה) מחשבה הישרדותית מוביל לירדה בתפקוד של האדם. לאדם אין משאבים להקדיש לפתרון יצירתי. הוא מתמקד בעצמו, נשימות והתחברות לרשת התודעה שמסיע להירגע. היא מספרת על כך שאנשים ספרו לה על הזדמנויות שנקרו בדרכם ממקור לא ידוע ועל תחביב שהפך לפרנסה (היא מקשרת בין מחשבה הישרדותית לדלתות שנפתחות. לא ממש הבנתי מדוע).

רוחניות ושפע

יחסי הגומלין העוקמים שלנו עם כסף יכולים להיות הסיבה שמורים דתים ורוחנים מאמינים שאהבת כסף היא אם כל חטאת וחשוב שכסף לא יגע ברוחניות. ספרי קודש מתנגדים לקניין וממון כי כסף הורס את הנשמה. לכן מדברים מעט על להרוויח כסף רב ורווח כספי מעשיה רוחנית. התורות והרפואות הרוחניות צריכות להיות חינם או כתרומה כדי שלמר על טהרתן. מי שגובה כסף על שירות רוחני נשפט כלא רוחני או כחמדן שאין לבטוח בו מאחר ויש לו מניע (352) [לא מצליחה להבין למה היא לא מצליחה להבין מדוע מתנגדים לכסף? אם רב לוקח כסף ואומר לך שמחר יקרה א,ב,ג או ד האם זה לא היה מפריע לה? בטח ובטח אם דבריו לא קורים במציאות. זה ללא ספק מיצר ניצול]. אמפת נמשך לרוח. הם מורים רוחנים, מטפלים, מצלי חיות, אנשי איכות סביבה, מחנכים, פעילי שלום (לסיכום כל הדברים היפים שאפשר לכתוב שאתם לא). הם נעזרים בכוחות שלהם לסיע לאחרים. לצפות מהם לא להביע את התכונות שיש להם זה כמו למנוע מהם חמצן. אם ענין זה מגיע בשילוב של אמונה כי אין צורך לגבות כסף אז נוצר שילוב בעיתי כי יש קושי להתפרנס ממה שהם אוהבים. [שוב לא ממש ברור עד הסוף. אפשר לאהוב לטפל בחיות ולגבות כסף. הענין הכלכלי נוגע לדעתי רק באנשי סמכות ותפקיד שלפי ידעתי רובם מקבלים כסף ממוסדות מדינה או תרומות גדולות. אני יותר בגישה של אפליה מגדרית.] . החברה יצרה תפישה של עוצמת תאגידים המשגשגים כלכלית ואף מיצרים סדנאות יזע אך את המורים והמטפלים הרוחנים מלקים מפני שהם גובים כסף על עבודה שהם עושים מהלב תוך כדי שהם מאשימים אותם שאינם רוחנים (354) [זה למה זה ענין מגדרי. נניח מורה רוחני שלא מרוויח כסף לרב הוא מורה, עו"ס ופחות רב].
אם לא שפר מזלו של אמפת הוא נאלץ להסכים לקריאה של תאגידים לעמול קשה למשרה שלא מתאימה לו כדי שיוכל לשלם חשבונות.
במהלך היותה חולה היא לא עבדה במשך 4 שנים. היא לא חשקה לחזור לעולם התאיגי שעבדה בו. דני פוטר מעבודה כי טפל בה. לא היתה לה עבודה אך היו לה דברים חשובים יותר מכסף: בריאות, הגנה, שלמשהו אכפת ממנה, (355). היא החלה לכתוב על החוויה בפורום כי היא הרגישה שהיא צריכה ללמד מה שלמדה בעצמה. היא השכירה חדר בו העבירה אירוע לימוד קטן. היא הכניה עלון ושלחה אותו באימל. היא בקשה שיעבירו הלאה. היא האמינה כי היא באמת ובתמים מצאה את יעודה (357) אך אז היא קבלה איממל מאישה בשם ברנדה. היא חוותה את האימל שלה כפוגני. אותה אישה טענה כי היא רוצה רק את הטוב עבורה אך לצד זאת טענה כי היא גובה כסף מאנשים (חולי סרטן, מיואשים ועוד) רק עבור האירועים שלה. התחושה הקשה בעקבות השיחה גרמה לה לבטל את האירוע. היא למדה המון שיעורים בחינם דרך האינטרנט אך להשכרת חדר יש עלויות כלכליות (359). היא בשעתו לא ראתה את זה אך ברנדה הייתה עו"ד והיא חיה בבית יוקרתי והשתמשה במתנה שנחנה בידי ה'. היא ודני חיו בעוני מכפיר. יחד עם זאת היא לא הרגישה כל רגש שלילי כלפיה או לצורת חייה העשירים (361). היא הוצפה בחשש עתה לצאת לעולם וללמד אחרים מה שלמדה בשל הטענות של ברנדה. זה תכונה נפוצה אצל אמפת להרגיש חוסר נחות לגבות כסף שמא יאשימו אותם בכך שהם מתוגמלים. היא נותנת דוגמה מורים ששובתים אשר נותנים לתלמידים כל מה שיש להם ואז נוזפים בהם שהם זונחים את חינוך הילדים. זו פרנסה (שוב לדעתי הענין פחות נכון לאמפת ויותר לנשים למרות שבוודאי גברים "נשים" יותר או עדינים יותר פחות יגיעו לשורות גבוהות בחברה).

להסתכל על דברים אחרת

היא החלה לעבוד במשרת יעוץ לתאגידים חלקית על מנת לשלם חשבונות ולתחזק את העבודה שרצתה והגיעה לנשמתה. כשלא עבדה יכלה לחלוק ולחקור את מה שלמדה. יחד עם זאת היא המשיכה להיפגש עם אנשים בפורומים. עם הזמן היא בלתה יותר שעות בעשיה זו מאשר בעבודתה כיועצת. היא לא גבתה כסף כלל. דני נסה להתניע רעיון עסקי חדש אך היא נמנעה מכך מאז אותה תקרית. יחד עם זאת היא שכנעה את עצמה כי יש סיבה בגללה חזרה לעולם ושהיא יודעת שמשהו דואג לה. כל פעם שהיו צריכים לשלם חשבון היה הפחד הכלכלי משתלט (365). בנוסף היא היתה קרועה כי לא הרגישה שהיא חזרה כדי להיות בורג במכונה של תאגיד. היא לא התענינה בלהרוויח כסף עבור כסף. היא החלה להרגיש מרוקנת מפני שלא הקדישה זמן לעצמה, שירותי היו חינם והיא משכה המון אנשים אליה, היו לה תחושות אשם אם נחה וכל אלו הובילו אותה לפחד. היא החלה לזהות את הפחד שהיא לא מצליחה להיות שם לכולם וגם את האשמה שהיא בריאה והם לא. היא לא ידעה מה לעשות האם לחזור לעבודה בתאגיד שם אף אחד לא שופט אותך אם אתה מרוויח כסף ואף מעריכים אותך כככל שיש לך או להיות חסרת משמעות, למות ולחזור לעבוד באיזה תאגיד. היא נאבקה בסוגיה שנתים (367). היא הייתה בערב קהילה קואוצ'ינג הבין לאומית של הונג קונג. היה דובר שם לני רביץ. היא ספרה על חווית המוות ואיך אביה אמר לה לחזור אל החיים ללא פחד. היא התעוררה מהסרטן ונרפא. לנין שאל האם היא חיה את החיים ללא פחד? היא ענתה שרב הזמן כן אך שיש לה פחד כלכלי. היא חלקה את הסיפור על ברנדה (368). לנין "כעס" עליה ואמר שהוא לא מבין: אביה החזיר אותה לחיים, היא נרפא מסרטן למה עליה למנוע מעצמה תגמול כשהיא פועלת לפי צו ליבה? היא לפתע הרגישה שהיא מאכזבת את אביה ואת עצמה שמפקפקת באביה. היא רצתה בו במקום לחבק את לני. אולי אף חבקה. היא החלה לשנות את התפיסה שלה על כסף (370).

זמן להחליף הילוך

אמפתים לא חיים את החיים בשביל כסף. היא הבטיחה לעצמה לעבוד בעבודה שמגיעה מהלב. לעבוד מתוך תשוקה. היא החלה להסכים להרצאות תמורת כסף. לאחר מכן המו"ל של ויין דייר יצר איתה קשר. היא מאמינה שככל שאדם מאמין בעצמו וערכו כך יותר עסף מוצא את דרכו אליו. זה מעניק לנו חופש ליצור עוד למען אחרים ולמען עצמנו וכדור הארץ.
רגשות אשם הם עניץ נפוץ שאמפת מתמודדים איתם. הם מרגישים אשמה כשמרוויחים כסף בשעה שהעולם רעב ועני. לכן הם טובים לתת וגרועים לקבל. כאשר הם מקבלים כסף הם נוהגים למסורו הלאה. מה שנכנס לחיים תלוי בפתיחות וכמה אנחנו מרגישים ראוים לקבל או שמגיע לנו (374).
סיפור על סטודנט אמפת שהרגיש רע לגבות תשלום. הוא הגדיר את ארגונו ארגון ללא מטרות רווח אך בסוף הדבר הוביל אותו להרס כלכלי ושל הנישואים.כששנה את התפישה הצליח יותר. כשגובים כסף לפי ערכנו האמפת מושך אליו אנשים ששמחים לשלם על שירותים ואנשים נהנים לעבוד איתו.

מדוחה למלהיב

התאגידים שולטים בכסף. אמפט שלא גובה כסף הוא למעשה צדו השני של אותו מטבע. המטבע הוא אמונה שאין די והותר לכולם (375). אמפת יכוליפ לשפוט תאגיד אבל הם עצמם קונים מאותה מערכת אמונות שמבוססת על מחסור. אם המרדף אחרי כסף הורס את הבריאות, מערכת היחסים, הזמן - אתם משועבדים.
איך גורמים לכסף לזרום אליכם:

• הכירו בנטיה שלכם כאמפתים: להעניק בלי לקבל ועליה ברגשות אשמה.
• חשבו בבהירות מה היעוד שלכם, מה משמח אתכם, מה עושים בטבעיות (377).
• פתחו את ערוצי הקבלה כדי שתדעו מה ערככם, מה מגיע לכם לקבל כשאתם פועלים להגשים את עצמכם. אהבו את עצמכם, את הראש, את המהות הרוחנית וכו.

בעולם יש כמות בלתי נדלת שלכ כסף ושפע. הכרת תודה היא דרך להשגת שפע. שחרור המגבלות שבהם נתונה מהותנו הפנימית. הרפו ממחשבות שעליכם לעבוד קשה כדי להשיג כסף או שעבודה רוחנית אינה צריכה להיות בתשלום (379). היא מציעה לעצום עינים ולדמין שכל האמונות המגבילה אותה נכנסות לתרמיל מהגב והיא מעבירה למדריך רוחני (בודהה, מלאך, וכו) שאומר לה לתת לו את התרמיל והוא זה שנושא עבורה את כל אלו כך שהיא חופשיה וטהורה. היא עושה זאת מדי בוקר.

• אמפת זה מתת. אתם ערוץ שדרכו כסף יכול לזרום. חשבו על מה תוציאו את הכסף. חלמו בגדול. אל תתנו לפחד שמא לא יהיה כסף להגביל את החלומות שלכם (380).
• אחרי הפנמת 4 הנקודות הראשונות חדלו להתמקד בכסף והתמקדו ביעוד שלכם: חלומות, יעודכם בעולם, ובדרכים להגדלת האנרגיה שלכם ובדברים שמשמחים אתכם. למדו לקבל.
• כשכסף זורם אליכם הניחו לקבל אותו ותרסנו רגשות אשם. הכירו תודה וקבלו באהבה את הכסף שמגיע אליכם.
• שימוש בכסף כדי לדאוג לאחרים ולא לטפל בכם הוא הרגל רע. הקדישו את הכסף לטיפול בעצמכם. זה יאושש את הביטחון שלכם ויסיר את רגשות האשם.
• עסק וקרירה משגשגים פירושו שהם אוהבים אתכם. מי שעובד מהלב מרגיש דחיה מהכסף ועסקים כי אלו מפריעים ליעודינו האמיתי או שניהול עסק זה מטלה. שינוי גישה הופך את העסק למשגשג: העסק דואג לאמפת, מספק משאבים כדי שנוכל לפעול בעולם ולעשות את שאנחנו עושים. ולא מטלה או משהו דוחה שיש להתמודד עמו. מאז היא רואה אותו צומח, הנת בפגישות בכדי להבין כיצד להמשיך ולצמוח. היא ממליצה להסיר את רעיון הכסף מהתפישה שהוא דוחה ולהתיחס אליו כאל כלי שמפרנס ומטפל. אם הכסף לא מגיע כפי שהיתם רוצים הסיבה לכך לא שאתם לא במסלול הנכון אלא שנדרש זמן. אם יש לכם תשוקה למה שאתם עושים המשיכו.

לקבל את הכוח שלכם

אם לא נשלט בצרכים הכספים או בהיעדרם ישלטו בנוץ כסף הוא צורת חיים שמזינה את האנשים שעובדים כשאנו מוצאים את יעדנו בחיים. כשאמפת ירוויח כסף שמגיע לו וימלא תפקיד בהגנה במקום העבודה ובחברה יהיה יותר שוויון כלכלי בעולם, איזון ושינוי באופן בו אנשים תופסים כסף (385). רב הסיכוים כי אמפתים יהיו מי שיסדירו את חוסר השוויון בעולם. האמפת צריך ללמוד לקבל את הכח שלו על ידי פיתוח כח פנימי ותחושת ידיעה על ידי שיקוע ברעיונות של הספר הזה. לאחר מכן הוא צריך לצאת מתוכו ולומר בקול מה הוא חושב ולשתף אחרים ברעיונות ובמחשבות. הוא צריך לפעול, להתנדב, להוביל - לתבוע את העח שלו ולא לוותר עליו.
במקום עבודה שתפו את הרעיונות שלכם, תבעו את הכוח שלכם - לא משנה מה התפקיד שלכם. פעלו מאהבה. לא תמיד יקשיבו לכם אך לפחות תבססו כח פנימי . אם מקום עבודה או לקוח חונק אתכם ניתן תמיד להחליף מקום עבודה. הפסיקו להמתין שאדם אחר יאשר אתכם או יעניק לכם רשות לפעול. תבעו את תחושות ערך העצמי (387).
היא היתה שמחה לו אמפתים היו מצליחים בעולם. זה היה הופך לדעת את העולם לשיווני יותר.
שלב נוסף הוא לזהות מקומות בהם הכסף שלכם מקבל עדיפות על פני תחומים אחרים למשל רב כספכם יוצא על מערכות יחסים וכו. לדעת שינוי סדר העדפויות יכול ליצור שינוי אדיר.
בעת שתלמדו איך לקבל את הכוח ותתמודדו עם אתגרים שנלווים לפעולה בעולם אנשים עלולים לנסות ולנצל ולערער על גישתכם לכסף. אל תפסיקו לתבוע את הכסף ולהתקדם (389). ככל שתקבלו את הכח שלכם (לבשל, לייצר וכו) כך תצליחו להגיע ליותר אנשים ולהנות משפע שמספיק לכולם.
שינוי סדר עדיפויות יכול להיות בלהניח את הבריאות בראש סדר העדיפויות ולפי בריאותנו אנחנו מגדירים הצלחה. לדעת השינוי הוא באופן בו אנחנו מגדירים הצלחה, זניחת התפיסה שיש מחסור בעולם ואין מספיק לכולם. להכיר תודה על מה שיש, להעריך את המיומנויות היחודיות לנו ולהביע עצמנו בחופשיות ובשמחה (אני לא חושבת שיש משהו שחושב שאין די בעולם. אולי מדברים על חששות בעתיד שלא יהיה די בעולם. אני חושבת שאנשים דנים על כך שיש פרטים בעולם שאין להם או לא חיים חיים שווינים). הידיעה כי כולנו מחוברים מאפשרת לנשב לזרום.